O homem que amava caixas

Síntese: O papel da escola na sociedade

Para alguns pensadores clássicos como Durkheim, o processo educacional emerge através da família, igreja, escola e comunidade.Para Mannheim, a educação é uma técnica social, que tem como finalidade controlar a natureza e a história do homem e a sociedade, desde uma perspectiva democrática.

A educação constitui um processo de transmissão cultural no sentido amplo do termo, cuja função principal é a reprodução do sistema social. Para esses autores acima citados, a família é uma instituição reprodutora do sistema social. É ela que introduz o indivíduo no mundo da cultura, pois as crianças são socializadas muito antes de entrarem na escola.

Souza Santos fala que as pessoas e os grupos sociais têm o direito a ser iguais quando a diferença os inferioriza, e o direito ser diferentes quando a igualdade os descaracteriza. O que se quer é a não padronização e desigualdade.

Pudemos ver isso de maneira bem explícita nos filmes sugeridos, pois enquanto o menino era negro, sua presença não era notada e suas vontades sem relevância. Assim que esta situação se modificou, sua vida teve uma reviravolta, pois todos a sua volta tiveram para com ele um outro olhar.

Hoje em dia não se pode mais pensar numa igualdade que não incorpore o tema do reconhecimento das diferenças, o que supõe lutar contra todas as formas de desigualdade, preconceito e discriminação.

As questões relativas à diferença são determinadas pelos processos históricos, pelas mentalidades e ideologias, pelas relações de poder e mobilizam processos políticos e sociais.

Para Banks, o que precisa ser mudado não é a cultura do aluno, mas a cultura da escola, que é construída com base em um único modelo cultural, o hegemônico, apresentando um caráter monocultural.

Se o espaço privilegiado da cultura escolar é a sala de aula, é possível ter como referência fundamental para a cultura da escola as atividades extra-classe.

Para um relacionamento lúcido e crítico com o outro, o diferente, é importante a construção consciente da própria identidade cultural. No entanto, o confronto entre os “diferentes”, quando trabalhado do ponto de vista educativo, é um fator importante na tomada de consciência e construção da própria identidade, no plano pessoal e coletivo.